找到相关内容419篇,用时165毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 行脚日志:3月22日 天气 阴

    通程控电话、广播,建有5座有线电视接收站,千余户通了有线电视。建起了13幢中、小学教学楼。群众性体育活动成绩显著,曾被国家体委、体协、农业部授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”称号,并获得“全国亿万农民健身活动通讯赛一等奖”。计划生育、社会治安综治工作水平稳步上升。 渭桥镇集镇正按照建制镇的标准建设成为标准化的集镇。 安徽省贵池市农业科技园   为支持农业科技成果应用推广,实现科技兴农战略,加速...

    Tim

    |行脚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0744593419.html
  • 禅定的身心效应

    【内容提要】 本文依据佛典,参照现代禅定修习者的经验,汲取科学领域的有关研究成果,指出作为调摄自心而达到特殊心理状态的禅定,具有优化身心的诸多效应:可以优化生理结构,健身益智,并具体探讨了禅定不同阶...其机理,国内外科学工作者在这方面已经作出了一些成绩。若修习不当,禅定也可能发生有害于身心的效应。  一、禅定的生理效应  通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革生理,...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192939239.html
  • 纪念李公雪庐老师往生二十周年

    功夫更增进者,师或可指示一二否?生又提问题数端,敢请就教于吾师尊前:  一、依道家之练太极拳等武术以健身却病,……不知三宝弟子习之,有违戒律否?  二、道家之练精化气,练气化神,再练或可得神通,……在境界上与佛教有何不同?  三、或曰:“只念佛不练气则无功夫,因念佛易得定,不念佛时易失定,但练气至气充满全身时,则定功时时俱在,不虑失定。”此言然否?  四、道家练气健身之功夫,似依人之生理情况逐步练就...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170650304.html
  • 浅析佛教禅宗对少林武术的影响

    浅析佛教禅宗对少林武术的影响  一、引言  嵩山少林寺乃佛教禅宗之祖庭,也是少林派武术发祥之圣地。少林拳术以其刚劲有力、勇猛敏捷、朴实无华的风格,套路繁多、利于实战。健身延年的特点,威震中外,名冠...)无谷,刘志学《少林寺资料集》书目文献出版社,1982  (3)向世陵《中国哲学智慧》中国人民出版社,2000   少林武术要略》北京体育学院出版社,1986  (5)秦庆丰《少林十大健身功法》人民...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400662747.html
  • 宗教与武术

    和热忱,积极探索,汲取各类修炼方术,积累并完善了大量与中国传统体育武术有关的实践方法。《道藏》中有关气功和导引健身的专著不下两千卷。道教气功门类众多,既有守一、存思、行气、内丹等静功,又有导引、按摩等...之心的影响下,少林武功强调练武的宗旨在于锻炼体魄、自卫防暴,严戒恃艺妄用,恃强凌弱。道家武术也明确提出以“我命在我不在天”为指导思想,提倡刻苦习武健身、修心养性,以“德”自律,培养自己的高尚武德和人品...

    贵州民族报

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22004065011.html
  • 从儒释道医溯源看南少林武术的形成

    重要的秘密会堂,这些人一般都有相当的武功,而且所练的武功也是当时南少林比较普及的拳种门派。清朝末年,老同盟会员、辛亥革命元老郑概尘先生等即为武术高手,他们倡导习武健身强族,并视之为参加革命之必备手段。...南少林武学的历史,应该是我们未来发展的借鉴,应弘扬福清南少林武术文化,构建和谐的社会风气,应倡导“现代的南少林武学”,着意于改革、创新,认识习武是为了“健身、防身、自娱”,这就是武术真正的本质内容。与...

    博武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085165475.html
  • 传统宗教与中华武术

    和导引健身的专著不下两千卷。  道教气功门类众多,既有守一、存思、行气、内丹等静功,又有导引、按摩等动功,许多炼养方法都被融入到中华武术体系之中。隋唐至近代由导引、内丹衍化派生出来的八段锦、太极拳、...也明确提出以“我命在我不在天”为指导思想,提倡刻苦习武健身、修心养性,以“德”自律,培养自己的高尚武德和人品。  戒律精神是宗教的根本精神,武德精神是中华武术之魂。宗教戒律的基本精神是“防非止恶,行善...

    施东颖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515766888.html
  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    :可以优化生理结构,健身益智,并具体探讨了禅定不同阶次的身心喜乐感受。禅定还具有益智开慧、伏断烦恼的积极效应。但如果修习不当,则可能产生烦恼妄念增盛、厌世及难以入世、情绪过激与心理变态、‘...的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革生理,是古印度婆罗门教早就宣扬的,《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、...

    陈兵

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
  • 从哈拉帕到西藏——瑜伽简史

    获得改造后,一些作为西方新型宗教而存在,另一些被西方文化作为一种健身并提高生活品质的手段而传播。目前中国各地兴起的瑜伽馆就是后一种瑜伽的发展类型。这可能是适合一般健身的运动.但我们丝毫没有必要修行过深,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583178760.html
  • 元代佛教与少林寺学术研讨会:马明达教授主题发言

    ,另一方面练武。不但练武,练武用世,练武部分不只是为了健身,如果只是为了健身,那就是自我修养的概念。而且一旦当国家出现需要时,少林寺僧并勇敢应命,有时候不是听候国家的昭命,奉诏出征,当然有些出征行为...

    马明达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064480274.html